Danzas peruanas ...

                  
                                           " Los cañeros de San Jacinto "


INTRODUCCIÓN

Ancash es una región privilegiada de nuestra historia a la par que es también una suerte de vademécum de los más valiosos paisajes de la tierra.

No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogió como escenario principal para examinar los orígenes de las civilizaciones andinas.


ETIMOLOGÍA


Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al color del cielo). Antecedentes Después del terremoto del 10 de noviembre de 1946 que destruyó gran parte de los pueblos de la provincia de Sihuas, donde el pueblo de Acobamba quedó sepultado; se dio inicio a la inmigración de dichos poblados afectados hacia la provincia de Santa en el valle de Nepeña. Realizando todo el traslado a pie por la Cordillera Negra buscando la posibilidad de encontrar trabajo en las haciendas. San Jacinto fue la hacienda que albergó gran parte de pobladores de la sierra así también los que llegaban de la costa buscando mano de obra (sobre todo descendientes afrocosteños), los mismos que por su condición sufrían discriminación, recordándoles su pasado de esclavitud encerrándolos muchas veces a manera de castigo en los galpones.
 
 
Lugar de procedencia:

 Es originaria del pueblo de San Jacinto, cerca de Chimbote, en el departamento de Ancash, Perú.





Origen  de  la  Danza

Con el paso del tiempo se da la danza en el valle del Purhuay con el ir y venir de los pobladores que regresaban de la hacienda San Jacinto hacia sus pueblos de origen. Es así que en uno de estos viajes El Santo es llevado al valle de Purhuay para la Fiesta de la Virgen de La Natividad el 8 de Setiembre. En honor a San Jacinto y festejando a la Virgen es que los pobladores de esta zona bailan por primera vez la danza recreando los pasos y movimientos de los hacendados en forma satírica con una muestra de agilidad y destreza, bailando con sus cañas y machetes, recordando los tiempos de trabajo en la hacienda.


Fecha  de  la  Festividad

La Fiesta de la Virgen de la Natividad en el valle de Purhuay se celebra cada 8 de setiembre teniendo como concurrencia los pueblos aledaños como Jocos, Quilca, Chingalpo, Acobamba, Quiches, quienes asisten con sus Pachaquez (grupos de danza) para la celebración de Mama Ñati.


Clasificación y  Mensaje
Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA y comunitaria donde participan por lo general los trabajadores de las haciendas; hombres y mujeres comandados por el capataz de las haciendas ejecutan sus pasos y cantos dando gracias al santo patrón a través de ritos. También se sostiene que se hace una remembranza de
como los obreros de las haciendas donde se cultivaba caña de azúcar, llevan al Santo patrón a las chacas del valle para que bendiga a la tierra y así la pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando a los patrones de esa época tomando la clasificación de DANZA SATÍRICA.

Descripción de la danza:


Danza de carácter Festivo-religioso en el que se rinde homenaje al señor de Santa ( el Señor San Jacinto).Los obreros de las haciendas demuestran en esa fiesta su agilidad y destreza a través de sus pasos ; hombres y mujeres ponen alegría al dar como ofrenda sus cañas quemándolas para así poder tener una mejor producción los siguientes años .Se realiza el 2o de agosto en honor al Señor de San Jacinto y también de junio en el aniversario de Chimbote. 

Música Instrumentos :

• Quenilla o Pito

• Tambores

• Bombo

 

·         Letra  De La Canción

Los ángeles cantan con voz celestial Jacinto de gloria de amor y de paz Habla San Jacinto suplica Jesús Soy un pobre esclavo tu hijo y del señor.

Breve descripción del vestuario:

 

Mujer:

         Polleras

           Blusa:  ( bordada  con  diseños de flores  y corazones)

           Bincha :    (adornada con flores para resaltar       la   belleza de la mujer )

 

 

Varón: Pantalón  blanco

                                    Camisa

                                   Sombrero   c o n  Cintas y  espejos  .

                                 Shacsas  en  los  pies.

 

 

 

PROTAGONISTAS   Y   FUNCIONES

 

CAPATÁZ:  Comanda   a    todo   el   Pachaque.

CAÑEROS: Representan el  mestizaje de  lo  autóctono  con  lo   foráneo.

KIYAYAS:    Mujeres   que  con  el   paso   del   tiempo   se   acoplan   y    acompañan   a   los   cañeros .

CRUCERO: Personaje       encargado       de    llevar  una   cruz   adornada   de   Palmeras,  espejos y   cintas multicolores.

• Fases de Representación de la Danza

En        la      representación       artística, se     recoge      parte   de   la   secuencia   de las    actividades    llevados    a    cabo como son:

-Procesión con una cruz:   Que   representa    la      llegada    de   los comuneros     a     la    capilla    de   Purhuay.

- Llegada    a    la    Iglesia    de    Purhuay:   donde    se    hace    al    pago   u   ofrenda con     frutas    con     cantos    y    coplas    por   parte    los   familiares    del mayordomo.

- Presentación de la danza: homenajeando a la virgen.

-Quema de Caña: Ritual a la tierra.

- Baile con bandera: Una sola persona que representa al capataz.

- Demostración     de     destreza      y     habilidad:      Forman      la     torre   entre   los    cañeros.

• El canto de todos los asistentes:

- Despedida: Se   repite   la    procesión     con     la     cruz     adornada      con espejos     sujetados    con    una    fajas     en    la     cintura de un poblador y sostenida     con         cintas       de     colores  por     las         mujeres o Kiyayas.

 

HERRAMIENTAS

- Machete Utilería

- Bandera

- Cañas de azúcar (usada por la mujeres y varones)

- Cruz de madera